不專業調查(2)迷霧中的永恆樂園──阿瓦隆

■ 尋寶主題：阿瓦隆

玩家進入不列顛島南部第二層的陸地”薩爾斯堡平原”的瞬間，場景會自動變換，一陣黑暗之後就站在海中一條白沙小路上。
在這無法使用測量技能，除了小島沒有其它東西的場景，目的地應該就是山頂沒錯。

穿過重重迷霧後，到達一個不可思議的地方，百花綻放蝴蝶翩翩中，佇立著散發光芒的黃金蘋果樹。
不只白天，晚上的阿瓦隆也特別美麗，為此等待是值得的。

綿延的白沙道路、流動的雲霧、各式各樣的美麗花朵、自在飛舞的蝴蝶，還有神秘的黃金樹。
這是阿瓦隆，亞瑟王傳說的最終之地與信仰之地。

過去與未來之王在彼世沉睡，等待轉生重臨世界拯救眾生。

我對亞瑟王的了解只有一部很久之前電影《First Knight》（台版翻譯《第一武士》），除了眾主角的顏值之外已經不記得內容，片名聽起來很熱血其實是一部冒險愛情故事，亞瑟王由已故男星Sean Connery飾演，Richard Tiffany Gere則扮演蘭斯洛，當年本片蘭斯洛的扮相應該迷倒不少人，跑阿瓦隆的時候就剛好想到這部電影。

尋寶過程中也引起我好奇：為什麼最終的遺寶是黃金蘋果？阿瓦隆究竟是存在豐富傳說的真實島嶼，或者僅僅是傳說？

※以下內容皆為網路資料與個人心得，非學術考據，若有理解錯誤的地方請見諒。

■ 關於亞瑟王的傳說

如果你跟我一樣不太了解阿瓦隆與亞瑟王的故事，可以先看以下影片大概能了解。

影片介紹《亞瑟王》的創作背景，講述這個故事從何而來？又是如何陸續改寫成我們熟知的版本。

◇ Is there any truth to the King Arthur legends? – Alan Lupack

亞瑟王的傳說是真的嗎？——艾倫·盧帕克

(這個團隊產出的影片都有搭配動畫，非常生動有趣，旁白口條清晰不疾不徐很容易聽懂，大推)

亞瑟王的名字首次出現在兩個早期的中世紀歷史資料中，即《Annales Cambriae》和《Historia Brittonum》，但從這些資料到他生活的300 年後，大多數研究這一時期的歷史學家並不認為他是歷史人物。
他的名字也出現在早期的威爾斯詩歌《高多汀》中，這個時候的亞瑟王是作為一個偉大的英雄，保衛英國免受人類和超自然生物的侵害或者作為民間傳說中的魔法人物，有時與威爾斯傳說中的樂土安溫出現在同一個神話故事。

亞瑟王的傳說成為國際關注的話題主要是因為12世紀蒙茅斯的傑弗里編寫的《不列顛諸王史》。
傑弗里將亞瑟王描述成一位擊敗撒克遜人並且建立了龐大帝國的不列顛國王，以及亞瑟王的父親尤瑟王、魔法師梅林、妻子桂妮薇兒、王者之劍、亞瑟王在廷塔哲的理想，與莫德雷德在卡姆蘭的最終戰和安息地阿瓦隆（英語：Avalon）等細節，此時亞瑟王傳說已略見雛形（圓桌武士和蘭斯洛特此時尚未出現）。

12世紀後期法國詩人克雷蒂安·德·特羅亞擷取喀爾特傳說中的幻想成分，加入聖杯的主題創作五部亞瑟王傳奇、蘭斯洛特、帕西法等圓桌武士的事蹟成為重心，將亞瑟王的故事變成了中世紀的騎士故事。
魏斯、雷亞孟（Layamon）等人都曾寫過有關聖杯（grail）的故事。英國作家馬洛禮（Marlory, Sir Thomas, ?-1471）用英文寫的《亞瑟之死》是最後一本中世紀關於亞瑟的作品，這部作品以散文體寫成，馬洛禮宣稱譯自一部法文作品，但確切書目至今仍不可考，應是編譯整理自諸多相關文獻，其中也包括英格蘭的民間故事。
維多利亞時期這個題材再度流行，重要的作品有丁尼生的《國王敘事詩》和特倫斯·韓伯瑞·懷特的《永恆之王》。

至今亞瑟王的存在還無法獲得證實，在沒有足夠的史料佐證下，這段傳說被部分學者認為不算可靠的歷史，是從中世紀廣為流傳的傳說故事，甚至只是一本頗有價值的文學作品。
現在的英國依然傳說著，當不列顛陷入危機時，亞瑟王就會回歸世間，以不列顛之王的身分拯救他的人民。

■ 大航海時代online中的阿瓦隆

◇ 阿瓦隆是什麼地方

根據《不列顛諸王史》以及許多後續文學作品中的描述，亞瑟王被帶到了阿瓦隆（英語：Avalon），希望他能從慘烈的劍欄之戰中受的致命傷中得到救治，並恢復過來。
從此這座島嶼成為亞瑟王故事中的重要地點，被視為亞瑟王和其他傳說人物去世後的歸宿和靈魂之地，一個屬於彼世中神秘的極樂仙境。
更多關於亞瑟王傳說的文獻中講述亞瑟王在卡姆蘭戰役之後身受重傷，隨後出現三位神秘的婦人把亞瑟王扶上一艘黑色的小船，一同向阿瓦隆駛去，從此亞瑟王便永遠地消失在人世間。

傑弗里在後來另一部作品《維塔·梅林》（Vita Merlini）中更詳細地描述阿瓦隆四周為沼澤、樹林和迷霧所籠罩，只能藉小船抵達。
但實際上阿瓦隆是否真的存在和實際位置一直是個謎，至今沒能夠確認。

◇ 為什麼有一棵黃金蘋果樹？

蒙茅斯的傑弗里的《不列顛諸王史》中以拉丁文將阿瓦隆稱作Insula Avallonis。他後來的創作《維塔·梅林》（Vita Merlini）（約1150年）中，將其稱為「蘋果島（isle of Apples）」（拉丁語：Insula Pomorum）。
這個名字一般被認為是起源於威爾斯語（但也有可能起源於古康沃爾語或古布列塔尼語），源於古威爾斯語、古康沃爾語或古布列塔尼語的「aball」或者「avallen(n)」，意思是「蘋果樹，果樹」（apple tree, fruit tree）。歐洲神話中金蘋果經常被描繪成眾神的食物和永生之源、力量之源。

喀爾特神話通常描述那些在海外及地底的樂園、永生之國位於神湖、海島、森林和高山上，是靈魂們在轉世之前暫居的樂園，也是前往另一個世界的入口，經常有結實纍纍的蘋果樹。
那些樂園都有共同點，就是都必須順著一條羊腸小徑前往，經過一個沒有太陽也沒有月亮的漆暗之處後，再渡過一條河流，來到一片寬廣的綠色草原，那裏不但花開鳥鳴，還有纍纍的果樹，永遠都是夏天，是個沒有老死及戰爭，充滿歌聲的國度。

■ 關於遊戲場景可能的參考？

12世紀末，威爾斯的傑拉德在《De principis instructione》寫道：

現在被稱為格拉斯頓伯里的地方，在古代被稱為阿瓦隆島（Isle of Avalon）。它實際上是一個島嶼，因為它完全被沼澤地所包圍。在威爾斯語中，它被稱為「Ynys Afallach」，意為蘋果之島，表示此地曾經碩果繁盛。劍欄之戰結束後，一位名叫摩根的貴婦人後來成為了此地的統治者和女資助人，同時她也是亞瑟王的近親，便把他帶到了現在稱為格拉斯頓伯里的這座島嶼上，以使他的傷口得到治療。幾年前，這個地區在威爾斯也被稱為「Ynys Gutrin」，也就是玻璃島，後來入侵的撒克遜人根據這些詞語創造了「Glastingebury」這個地名。

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Glastonbury Tor- View of an iconic landmark（圖片來源：https://en.wikipedia.org/wiki/Glastonbury_Tor）

薄霧中的Glastonbury Tor就像亞瑟王傳說中巫婆摩根勒菲的巫術施展出來的神祕島嶼[註1]（圖片來源：https://en.wikipedia.org/wiki/Glastonbury_Tor）

玻璃一詞喻指格拉斯頓伯里周邊清澈透明的水域，這表明那一帶一度被視為一座島嶼。該小鎮最有名的地標就是Glastonbury Tor（格拉斯頓伯里山丘），在這一帶的沼澤變為平原之前，Glastonbury Tor就像是島嶼中心一般浮在濕地中央，從古代被視為喀爾特人的聖地。

備註1：有種特殊的光學現象叫做複雜蜃景，也有直接音譯為法達摩加納（Fata Morgana），是一種不常見且形式複雜的海市蜃樓，一般屬於上蜃景(Superior mirage)，只出現在正好在地平線上的一小段窄帶。這是個義大利語詞彙，取自亞瑟王傳說中登場的巫婆摩根勒菲，因為人們相信這些海市蜃樓是出自摩根勒菲的巫術。另一個也很著名的複雜蜃景就是飛翔的荷蘭人。

◇ 格拉斯頓伯里與阿瓦隆的關聯

能讓許多人相信這裡就是阿瓦隆的所在，到底格拉斯頓伯里是什麼樣的地方？

格拉斯頓伯里（Glastonbury）是位於英國英格蘭薩默塞特（Somerset）郡的一個小鎮，該鎮最有名的傳說：亞瑟王故事的阿瓦隆所在地、亞利馬太的約瑟與家人朋友攜帶聖杯抵達不列顛時的登陸地，並且在這成立英格蘭第一座基督教根據地。

以下這部影片較偏向考據類，大致介紹格拉斯頓伯里流傳的傳說，並透過亞瑟王、聖杯的故事更進一步講述。
（這一部是Discovery UK製作的專題影片，有他們一貫的風格，剪輯節奏緊湊、安排演員演出等等，但很可惜Youtube上的影片是8分多鐘節錄且沒有翻譯與字幕，完整版要在Discovery+付費才能觀看）

◇ Is King Arthur & The Holy Grail Buried Under Glastonbury? | Legendary Locations

亞瑟王和聖杯埋在格拉斯頓伯里嗎？| 傳奇地點

喬什·蓋茨 (Josh Gates) 探索了格拉斯頓伯里 (Glastonbury) 背後的兩大傳奇人物；
亞瑟王的安息之地和聖杯的所在地。
有什麼證據可以證明這些傳說是真實的，這些傳說是從哪裡來的？

大約在1190年英國國王亨利二世意圖借亞瑟王傳奇，將自己定位為亞瑟王的繼承人，讓不列顛人、諾曼人認同自己的王權，格拉斯頓伯里修道院被冒充為亞瑟王逝世之地阿瓦隆，亨利二世幫助重建了這座於1184年被大火燒毀的修道院。
根據威爾士的杰拉爾德的說法，格拉斯頓伯里的新修道院院長亨利·德·薩利也下令對修道院場地進行搜查，據說僧侶們發現了一個巨大、內有兩具骨架的橡木棺材和一個鉛十字架，由於十字架上的銘文，修道院的僧侶們聲稱這就是亞瑟和他的妻子格尼維爾的屍骨，使得格拉斯頓伯里修道院成為亞瑟王的朝聖地。

Hic jacet sepultus inclitus rex Arturius in insula Avalonia.
（Here lies Arthur, the famous King of the Isle of Avalon./偉大的亞瑟王長眠於此阿瓦隆。）

刻有亞瑟墓志銘的鉛十字架，刊載於威廉·卡姆登的《不列顛尼亞》（*Britannia*）（1607年）

關於確切銘文的說法各不相同，最早的版本是傑拉爾德在《Liber de Principis instructione》（約1193年）中寫道，他親眼看見了十字架並描摹了字母。
他的抄錄為：「偉大的亞瑟王及其第二任妻子桂妮薇長眠於此阿瓦隆島。」（Hic jacet sepultus inclitus rex Arthurus cum Wenneveria uxore sua secunda in insula Avallonia）。
棺材裡有兩具屍體，吉拉爾德斯（Giraldus）稱其為亞瑟王及「他的王后」；其中的男性屍骸被他描述得十分巨大。
但後世歷史學家普遍否定了這一發現的真實性，將其歸因於為了籌集資金修復1184年被燒毀的修道院而進行的一次宣傳噱頭。

1278年，這些殘骸被重新安葬在格拉斯頓伯里修道院的高壇前，並舉行了盛大的儀式，國王愛德華一世和他的王后出席了儀式。
直到1539年修道院解散之前，這裡一直是朝聖的焦點。而這段時期對亞瑟王屍體的搜尋與亨利二世及愛德華一世有關，這兩位國王都參與過重大的盎格魯-威爾斯之戰，因而有學者認為，宣傳可能也起了一定作用。因此即使格拉斯頓伯里的傳說雖然很有名，卻也經常被認為是有爭議的。

不過這一埋葬之地的發現確保了在後來的傳奇故事、基於此的歷史以及大眾的想像中，格拉斯頓伯里越來越多地與阿瓦隆聯繫在一起，這樣的認知直至今日仍很強烈。

後來，羅伯特·德·布倫所著關於的亞利馬太的約瑟和聖杯的傳說故事的發展，也將這些傳說與阿瓦隆和格拉斯頓伯里關聯起來。傳說亞利馬太人約瑟(Joseph of Arimathea)曾帶著年幼的耶穌到過這裡；在耶穌釘十字架死後，帶著他在最後的晚餐用的聖杯(Holy Grail)到格拉斯頓伯里，並將之隱密地藏在當地一處山泉(Chalice Well)，然後建立英國第一座教會──格拉斯頓伯里修道院（Glastonbury Abbey）。

不過正史(聖經)對於耶穌成聖前的經歷一直保持沉默，因此前者並沒有被證實過。

不過這個小鎮從此就作為亞瑟王、聖杯、亞利馬太人約瑟三則的傳說所在地流傳至今成為旅遊勝地，這片地區對新異教徒，新德魯伊，新時代組織，以及基督徒，都有著重大的宗教意義。

◇ 其他可能地點

中世紀時對阿瓦隆可能的位置的建議遠遠不僅止于格拉斯頓伯里。可能場所還有等同於地球另一端的對跖點的樂園冥界、西西里島的Mongibel（埃特納火山）和地中海其他未命名的地點。羅馬地理學家彭波尼斯·梅拉認為布列塔尼菲尼斯泰爾省海岸附近的伊爾德桑（Île de Sein）島是蒙茅斯的傑弗里對其阿瓦隆的最初靈感之一。

近代，就像在尋找亞瑟的神話之都卡美洛一樣，大量地點被提出是「真正的阿瓦隆」。這些地點以英格蘭為中心分部四周，包括格陵蘭島或大西洋彼岸的其他地方、坎布里亞郡的前羅馬堡壘阿巴拉瓦（Aballava）、威爾斯沿海的巴德西島、布列塔尼普勒默爾博杜海岸的阿瓦爾島（isle of Île Aval），以及倫斯特省的夫人島、勃艮第的阿瓦隆（Avallon）鎮、西班牙的馬略卡島或蘇格蘭沿海的阿倫島等等。

也有人認為是法國布列塔尼海岸的一個名為 l’Èle d’Aval 或 Daval 的島嶼，或者曾經的哈德良長城中位於英格蘭坎布里亞郡的一個村莊Burgh by Sands。也有一種說法認為是康沃爾半島海岸外的一個名為聖邁克爾山的潮汐小島（和法國的聖米歇爾山有頗多的相似之處，只能在退潮時穿過淺水區才能到達）。

◇ 其他

回頭看到這張照片相信大家都不陌生，根據查到的資料，2012年倫敦奧林匹克開幕式時，會場中的山丘就是以Glastonbury Tor為模型所做錯。

文章：ロンドンオリンピック開会式で登場した小高い丘のナゾ（2023年發現文章網址已刪除）
這篇算是日本人翻譯國外討論開幕式中的小山丘的文章。當中有提到，既然要搬出Glastonbury Tor，為什麼中間不是實際存在的教會遺跡而是設計為一棵橡樹呢？

文中有一段是這樣寫的：
TreeとはBritainの同意語であり、古代ローマの作家プリニウスによると Britainとは古代ドルイドでは聖なる木を意味していたというのである。したがって、British Islesの象徴としてのGlastonbury Torの頂上には本来、聖なる木が生えているのが正しいのある。その意味において、開会式で作られたGlastonbury Torは本来あるべきGlastonbury Torの姿が再現されたというべきなのだろう。

大意+我個人見解是：
＂Tree＂指的是橡樹(Oak)，在英格蘭有著重要的象徵意義，且古羅馬學者Gaius Plinius Secundus也相信古德魯依信仰中奉橡樹為聖木。因此，做為不列顛島的象徵的Glastonbury Tor山頂上應該要有聖樹，所以會場的山丘上有這棵大樹才是Glastonbury Tor的真正姿態。

雖然這樣查完一圈還是似懂非懂，依然覺得很有趣，而且再次覺得大航海真的很有深度和真實度。不知道光榮的美術們會不會正是參考倫敦開幕式做出阿瓦隆的呢？

■ 探討格拉斯頓博里與亞瑟王的影片

YouTube上可以找到不少介紹格拉斯頓伯里與討論和亞瑟王傳說聯繫的影片，大概挑幾部介紹。說真的，看完之後很想親自去這裡感受小鎮神秘的傳奇色彩與魔法般迷人之處。

◇ Glastonbury Revealed: Examining Glastonbury’s myths and legends through archaeology

格拉斯頓伯里揭秘：通過考古學審視格拉斯頓伯里的神話和傳說

The site of Glastonbury Abbey is one of the important ancient heritage sites in the UK. A focus for many people who value the spiritual and historical resonances of the place, it is best known for its legendary reputation as the burial place of King Arthur and as the earliest Christian foundation in Britain, allegedly founded by Joseph of Arimathea, the great-uncle of Christ, in AD 63.

◇ Glastonbury Tor Documentary – Glastonbury Tor Myth and Legend

格拉斯頓伯里托爾紀錄片 – 格拉斯頓伯里丘神話和傳說

◇ Glastonbury, England: Tor and Abbey

英格蘭格拉斯頓伯里：丘陵和修道院

Glastonbury, England is considered the birthplace of Christianity in England and the burial site of the legendary King Arthur. A variety of travelers and seekers come to visit the Glastonbury Tor, Chalice Well, and Abbey.

◇ Landscape Mysteries presented by Aubrey Manning. The riddle of the Yorkshire Tracks & The Terraces of Avalon

BBC景觀奧秘 by Aubrey Manning 約克郡小徑和阿瓦隆梯田之謎

由英國BBC製作、從地理學角度出發探討的紀錄片《BBC Landscape Mysteries》，當中有一集正是調查Glastonbury Tor。
主持人一邊在鎮裡穿梭調查Glastonbury Tor，一邊討論亞瑟王與阿瓦隆的傳說，感覺是相當專業的節目。
不過最後對於亞瑟王與阿瓦隆存在在這裡的說法似乎比較傾向是後人捏造的。比起前面幾個影片相對枯燥一些。